2016年11月13日，成都市社科联、成都日报主办，成都市易学研究会承办的“易学学术沙龙”活动在“成都市退休职工活动中心”举行。会议由常务理事钟易源主持，会长刘宗炎、名誉会长王世廉、秘书长谢涛、副秘书长曾华秀，王能，常务理事刘运林、王天杰及学会会员、易学爱好者等共41人参加了这次沙龙活动。
文字的使用，是人类文明一大进步。汉字以象形文字为特征而在人类语林中独树一帜，它在文字语言上的优点，也正在为使用表音文字的人们所认识和接受。汉字据说乃是黄帝时代的大臣仓颉: “见鸟兽蹄选之迹，知分理之可相别异也，初造书契”; “并说仓颉初造书契时，‘依类象形’谓之文，后来形声相益谓之字。经过长期演迸发展，总结成构成汉字的六种方法，称为 “六书”，即“指事、象形、形声、会意、转注、假借。”。汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，而且对世界文化的发展产生了深远的影响。
汉字形成为系统的文字是公元前16世纪的商朝。考古证实，在商朝早期，中国文明已发展到相当高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出现。甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。在商代，国王在做任何事情之前都要占卜,甲骨就是占卜时的用具。
测字术，又称相字术；宋以后称为“破字”、“坼字”，是利用汉字的间架结构及书写人所写之字以作为一个预测占断的工具（媒介）而对所测者的内外六事的判断。其间颇多偶中的范例，以及古贤圣者在这一方术中的诸多著述（如《测字秘牒》，《字说》，《字触》，《相字心易密碟》，《神机相字法》及托名宋儒邵庸的《梅花易数》等等）皆有相字的方发论述，其间概率游于《易经…系辞》的近取诸身，远取诸物这一概念。
尤其是《梅花易数》所载，运用了六神如：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武的概念使这门方术融入了时代的烙印。千年以降，这门方术虽为好者趣为小术，但方兴不艾，通过贤者的经验总结，如谢石、朱安国、周亮工、程省……为她赋予了更强的生命力。
这次的成都易学活动邀请到浸淫测字术逾数十年的周韬老师为我们成都的爱好者讲述教授并分享相字之道，周韬老师浸淫于术数之道甚久，于相字、八字及紫微斗数的研究颇多心得，周老师通过相字术的基本概念讲授及现场测字运用的案例的条分缕析，使爱好者们获益非浅，打开了易学思维方法运用的视角。
会员和爱好者们与周老师在这个平台上往来互动，现场气氛十分融洽。大家在恋恋不舍的探讨中结束了本次会议。
.jpg)
