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奇门遁甲基础与应用

[来源:原创] [作者:成都易学] [日期:16-12-28] [热度:]    文字大小:

    20161211日上午,成都市易学研究会“201612月易学沙龙”在成都市退休职工活动中心举行。本次学术交流主题为“《奇门遁甲》基础与应用”;出席此次学术交流活动的有成都市学会会长刘宗炎、名誉会长皮天祥、副会长兼秘书长谢涛、副秘书长王能、曾华秀,常务理事钟易源、刘运林及协会会员等41人,活动时间半天。常务理事王天杰主持。由我会会员周家斌主讲《奇门遁甲》基础理论知识及其具体运用。

 

 

奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。 奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时、空、数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的,信息量大,可以从多个角度切入分析。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

   
这个占测门类为什么叫奇门遁甲奇门遁甲的含义是什么呢?就是由遁甲三套符号系统组成。就是乙,丙,丁三奇;就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;是隐藏的意思,指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,遁甲是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。六仪就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。 

 

根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源於四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;九天玄女命彩凤衔书帮助皇帝造出指南车,破解了蚩尤的迷雾,取得了战争的胜利。据说彩凤送来的龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。  

 

 

周家斌先生认为,奇门遁甲的演译过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分地表现出古人宇宙观的智慧。 我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。 所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问。     

 

随后,周家斌先生还补充了一些自己应用奇门遁甲的具体案例,内容生动有趣,与会者都深感耳目一新。  


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