2013年6月9日，艾叶又飘香，时间近端阳，端午节即将到来之时,由成都市社科联、成都日报主办，成都市易学研究会承办的易学学术沙龙活动在成都市退休职工活动中心举行。会议由常务理事王天杰主持，会长刘宗炎，名誉会长皮天祥、王世廉，副会长秘书长谢涛、副秘书长曾华秀、王伦，常务理事刘运林，学会会员，易学爱好者共29人参加了学术沙龙，本次活动由常务理事钟义源老师主讲，主题是“初探八字命理学中长寿文化奥秘”。
生命是人类最宝贵的财富，长生则是所有人的共同理想，每个人想健康长寿，长命百岁，长生不老。历代关于长寿文化各类著作、方略成千上万。在我国民间流传着一个个动人的传说故事，嫦娥偷灵药、彭祖不老、秦始皇求仙、汉武帝炼丹……等。中国人从未中断过对健康长寿的追求，这是中国传统文化的一个重要组成部分。
据世界卫生组织公布的各国人均寿命排名，中国居第 95 位，人均寿命72.22 岁。联合国规定的长寿之乡的标准是每10万人中拥有百岁寿星7.5人。目前，全世界有7个地方被国际自然医学会认定为长寿之乡，其中中国有四个。它们是：中国江苏如皋，中国广西巴马、中国新疆和田、海南三亚的南山。据科学推算，人的自然寿命是110－120岁，为什么大多数人活不到100岁呢?
《黄帝内经》黄帝与天师岐伯对活中指出，“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”。这段对话充分说明，人的生活方式对于健康长寿具有很大的影响。但除了积极养生保健之外，我们还可以另辟蹊径，从命理学的角度来看看人的寿命是否在命局中有相应的体现。
今天主要从中华传统长寿文化中，从八字预测学精典著作中，分析探索八字排列组合与人生长寿的关系；
命理典籍《滴天髓》中说： “何知其人寿？性定元神厚”。这句话从“源流说”、 “元神说”、“静者说”三方面说出了人们人生长寿的奥秘。 静者寿，柱中无冲无合，无缺无贪，则性定矣。元神存者，不特精气神气皆全之谓也，官星不绝，财神不灭，伤官有气，身弱印旺，提纲辅主，用神有力，时上生根，运无绝地，是元神厚处。
八字命理学中四柱得地，五行停匀，所生合者皆闲神，所化者皆用神，冲去者皆忌神，留存者皆喜神，无缺无陷，不偏不枯，则性定矣。性定不生贪恋之私，不做苟且之事，为人宽厚和平，仁德兼资，未有不富贵福寿者也。元神厚者，官弱逢财，财轻遇食，身旺而食伤发秀，身弱而印绶当权，所喜者皆提纲之神，所忌者皆失令之物，提纲与时支有情，行运与喜用不悖，是皆元神厚处，宜细究这。清而纯粹者，必富贵而寿；浊而混杂者，必贫贱而寿。
长寿命例：
辛丑、癸巳、甲子、丙寅
壬辰、辛卯、庚寅、己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉
长寿原因： 此命局从巳火起源头，生丑土，丑土生辛金，辛生癸，癸生甲，甲生丙火；甲禄居寅，癸禄居子，丙禄居巳，官坐财地，财逢食生，五行元刘皆厚 ，四柱通根生旺，左右上下有情，为人刚柔相济，仁德兼资，贵至三品，富有百万，子十三人，寿至百岁，无疾而终。
《滴天髓》又从反面指出“何知其人夭？气浊神枯了”，讲出人们不能够长寿的原由。 气浊神枯之命极易看，印绶太旺，日主无着落，财杀太旺，日主无依倚，忌神与喜神杂而虞，四柱与用神反而绝，冲而不和，旺而无制，湿而滞，燥而郁，精流气泄，月悖时脱，皆无寿之人。
气浊神枯之命，浊字作一弱字论，气浊者，日主失令，用神浅薄，忌神深重，提纲与时支不照，年支与日支不和，喜冲而不冲 ，忌合而反合，行运与喜用无情，反与忌神结党，虽不寿而有子。神枯者，，身弱而印绶太重，身旺而克泄全无，然重用印，而财星坏印，身弱无印，而重叠食伤，或金寒水冷而土湿，或火炎土燥而木枯者，皆夭而无子。
短寿命例：
乙丑、乙酉、丙辰、辛卯
甲申、癸未、壬午 辛巳、庚辰、己卯 3
死亡原因：此造三印扶身，辰酉合而不冲，四柱无水，似呼中格。第支皆湿土，晦火生金，辰及木之余气，与酉合财，木不能托根，与酉化金，则木反被其损，天干两乙，地支不载，凋可知矣，由此推之，日元虚弱，至午运，破酉卫卯，得一子；辛巳全会金局坏印，则元气大伤，会财则财极必反，夫妇双亡。
《滴天髓》中还指出“人有厚薄，山川不同，命有贵贱，世德悬殊”是影响人生寿命的因素。自然生话环境、生活习惯、个人修为等诸多因素，都会影响人的寿命。而八字命理学中着重指出：八字排列组合结构形式在一定程度上决定了人的健康与灾祸和寿命。这可以作为我们研究人类寿命的一个参考因素。
2013.6.12．
